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第两百六十八章:戏曲困境,如何破立(6 / 8)

将信将疑,“戏曲和影视剧混搭,会不会不伦不类?”

顾城没有多解释什么,只是轻笑反问。

“《神女劈观》也是混搭了多种风格,不和谐吗?”

李胜文无话可说。

顾城又接着道:“总是要迈出第一步的……”

其实戏曲远没有所谓的“千年的沉淀”那么夸张。

昆曲只有700多年的历史。

国粹京剧更是只有屈屈两三百年,比四大名著还要来得都年轻。

但京剧的受众群体,却比四大名著简直要少太多。

甚至于舞台剧、音乐剧都比京剧的年纪大,比它的受众要广。

要想让戏曲更情趣化、抒情化、多元化,就应该多贴合市场开辟新题材。

岛国的不少漫画、动画都能改舞台剧、能改歌舞伎,而且改了还有人看。

西方的动画也改成了音乐剧,而且也改的很成功。

那中华戏曲怎么就不能尝试呢?

文化、戏剧都是一个国家的思想高度。

京剧用了几代人的努力,把这个起源于俗文化的剧种抬上了大雅之堂,赋予其文明内核。

老一辈的民众觉得它能代表华夏以及华夏的文化,所以国家也出钱出力保它。

推广、弘扬戏曲是国家的文化政策,是文化输出和文化自信建立的一块基石。

正如戏曲研究家徐成北所说:戏曲不应仅仅定格在老唱片、老照片和老报刊之中,他内在的活跃、奔突着的生命力应该长久滋养着梨园,给现实世界以启迪。

顾城觉得,或许也有那么一天。

华夏的艺术家去往全世界各地演出,都能受到热烈的欢迎,全球所有的艺术团体,都会以来帝都的某大剧院演出为荣。

……

这场饭局一直持续到了晚上十点左右。

因为大家都相继喝了一些酒。

顾城直接安排了的士,送各位

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