。”
高东旭没有丝毫虚头八脑的绕圈子，而是十分坦然的承认自己商人牟利的本质。
没有给记者们继续提问的机会，他继续侃侃而谈道。
“说起来，每一件古董都是先人留给我们的文化遗产，在这上面沉积着无数的历史，文化，社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。
从这个角度来说，任何一件古董都是独一无二的，确实是无价之宝。
但是这也并不意味着文物的珍贵程度没有一个衡量尺度，文物除了以历史，科学，艺术价值来衡量的同时，还有一个更明显，更易操作的尺度来衡量，那就是价格。
不管文物目前能否交易，不管文物看起来有多么神圣和重要，一切文物都有价格。”
“高先生，照您的观点，兵马俑，越王勾践剑，司母戊鼎都可以用金钱来衡量？”一名女记者笑眯眯的反问道。
“当然，为什么不能？”高东旭根本不在乎对方是不是在挖坑，而是坦然的说道。
“诸位，要先搞清楚一件事，文物首先是物品，并且符合商品的定义。每一件文物在其诞生的时代，无论价值大小，都是依照一定的目的，由人类通过艺术创作，工业生产或者运输等方式生产出来，用以满足当时人类的需要，它只是万千商品中的一种，在当时都是可以交换的商品。
文物之所以不同于其他商品，是因为经过漫长的岁月之后，再也没有折旧，反而有了保值增值。
唐宋以来，人们已经意识到文物的巨大价值和对于资产的保值增值效果。尤其是在通货膨胀严重的时期，文物因其保值增值效果，更为人们所看重。
所以，文物可以满足人们的多种需要。而且每一件著名文物的流传过程都是一个传奇历史，也是文物在不同人手中交换的神奇过程。
既然是商品，那么，一切商品皆可通过货币衡量，一切商品皆有价格，所以一切文物都有价格。
当一件可以交
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