典’的核心主旨。
万宝尊者觉得生灵生于天地，便受天地所限，无论是小世界还是大千世界皆如此。
生灵生来就有一个无法突破的‘极限壁垒’。
想要打破这个壁垒，就必须‘逾矩’，也就是第一句话，行逾矩之事。
咎典中提到，任何生灵都有一种天生的恐惧，是对未知的恐惧，害怕迈出新的一步。
因为天道将那些规则之外的东西定义为‘错误’，生灵本能地就会觉得突破极限是一件错误的事。
所以大部分生灵的一生皆是循规蹈矩，在‘辞典’既定的规则中度过。
哪怕许多修士喊着‘修行本就是逆天而行’，实际上还是在早就搭建的框架之中，没有跳出去。
因为跳出去就会受到惩戒。
这便是咎典主旨中的第二句，承必咎之罚，任何试图打破极限的行为都必然引动天道规则的惩罚。
此间道理，李元自然也懂，许多大修士也都明白。
咎典主旨的核心还在于第三句‘窃未济之功’，也就是说，咎典能够将‘咎罚’转嫁到其他东西身上，打破极限所获的力量却依旧归于己身。
不受惩戒，却得其利，这便是窃未济之功。
李元大为震撼，“自己得利，却让他人受罚？这不是魔道功法吗？”
其中种种，和魔道功法的确相似。
当然，魔道修士受到的惩戒会越来越重，大部分魔修都在天劫下灰飞烟灭，成尊者古往今来就那么一位。
问题是…万宝尊者同样灰飞烟灭了。
这又算什么？
怀着疑惑，李元阅读其中细则，逐渐发现了不同。
万宝尊者转移‘惩戒’并非是其他生灵代为受过，而是通过自身所擅之道的造物来完成这个过程。
比如万宝尊者，他就是通过让‘傀儡’代受罚，自身瞒天过海得其利。
李元思忖，“我若行此道，就只能以蛊
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