对此肯定加以阻止，而且先帝赵谨在朝中没根基，急需丹鼎派的誓死效忠，不敢大动干戈大换血，为此非但没用魏无异，还加重了丹鼎派的职权。
魏无异碰了一鼻子灰，就此偃旗息鼓，在雪鹰岭深居简出，再未提过接任监正之事，直到这次的三江口英雄会！
谢尽欢认真查看各种事件，单从各种动作，其实看不出魏无异有什么大问题，只是心向正道却怀才不遇。
不过对照时间的话，就有点说法了。
魏寅的年龄，恰好在二十岁左右，和魏鹭差不多大，也就是建安之变前后出现的。
魏无异郁郁不得志又年事已高，死心后找关门弟子传授衣钵也算正常。
但当时魏继礼都快四十岁了，天赋不算差，魏鹭也出生了，虽然对师娘师姐的大白屁股念念不忘，但资质也不低。
魏无异想传衣钵，手握天大资源不给亲儿子亲孙子，却砸在了一个和魏鹭同龄的婴儿身上，这就很不合常理。
毕竟修行中人，天赋、心性、悟性都重要，正道宗派更是把心性比其他两者更重，但心性、悟性在幼年是看不出来的。
魏无异当时能直接梭哈，只能说魏寅还处于襁褓中时，他就知道了此子的不同凡响，甚至可能不在乎魏寅会不会心术不正。
联系在金母陵看到的那封遗书，以及魏寅交手时的特殊表现，谢尽欢心头做出了一个推测：
魏无异确实是天生半妖之躯，后被高人治好，但因为出身问题，被生来就是名门正派的陆无真排斥，终身郁郁不得志。
建安之乱碰了一鼻子灰后，冥神教乘虚而入，找上了魏无异，让其产生了叛逆之心。
而后会身体改造的冥神教，给魏无异送去了一个改造好的半妖婴儿。
何氏三兄弟，应该是时间更早的试验品，何参属于废品，魏寅则是打磨完美的极品。
魏无异自己就是半妖，显然知道这种体魄的特性，加之彼此出身相同，对于魏寅的亲近
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