文皇帝和孝景皇帝逐渐废除了残伤肢体的肉刑，以笞、杖代替。
譬如劓刑以笞二百代替，剕刑以笞三百代替。
但实际上犯人若是被判笞二百，虽说不至于被鞭笞而死，却也会身受重伤，不过终究比肢体残毁的生不如死要好，无非是在病榻上养伤两个月。
然而满宠对《名例律》所定“五刑”颇有疑惑，他抬起眼，目光中带着探询，道：“正监，这……似乎不似您的手笔？”
这话问得还算委婉了。
满宠骨子里与郭图俱为酷吏，信奉严刑峻法，使民畏法而不敢犯，便能大大降低犯罪率。
当然，大秦这个错题本上的错题，郭图等法家士人绝不会重蹈覆辙。
郭图轻轻摇头，神色淡然道：“此乃国家之意，正式废除肉刑，以‘笞、杖、徒、流、死’五刑取代旧制，并载入成文法。”
郭图话音顿了顿，指向竹简上“十恶”的条例，道：“至于这十恶，是昨日我与国家商议所定，犯此十恶及故意杀人者，被正式判决后……逢赦不减，即十恶不赦！”
十恶者，一曰谋反，谓谋危社稷；
二曰谋大逆，谓谋毁宗庙、山陵及宫阙；
三曰谋叛，谓谋背国从伪，即图谋背叛国家；
四曰恶逆，谓殴及谋杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母者；
五曰不道，谓灭绝人道，譬如杀死一家三口灭门，而被杀者都不是应判死刑的罪人，或用残酷的手段如肢解、蛊毒的手段杀人；
六曰大不敬，谓对天子言行不敬，包括但不限于盗取天子祭祀用品或天子服饰，盗取或伪造天子的玺印，为天子配制药物有错误，为天子做饭菜误犯食禁，为天子建造的车船不牢固，咒骂天子，无礼对待天子派遣的使者等；
七曰不孝，谓悖逆直亲，即对直系尊亲属有忤逆言行，如控告或咒骂祖父母、父母；祖父母、父母在世时别籍异财（分居），不
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