想长期驻守，还想阻拦一心谋求这里的魔教，那肯定是不可能的。
所以这几百年来，涌进武陵山区的魔道散修越来越多，最后再一抱团，也发展起几家不小的势力出来。而且这里的地势好像就天生适合魔道生存，各种瘴气毒虫随处可见，魔道在这里迅猛发展，并有越来越多的散修加入其中。
荆楚和三湘显然也意识到了这一点，也时常派人进山剿魔，可是魔道已经先入为主，常以地形之便围歼进山的正道弟子。而且即便是打不过，这些魔道往各种山窟暗河里一钻，正道也没了办法，现在已经有这么多散修扎根，还能清山扫荡不成？
另外，这人一多了，自然就出现了派别，划分了地盘。
武陵山中段有许多东西走向的水脉，是天然的分界，于是这些人就把武陵山区分作了施州和湘西两块地盘，施州在北，与巴蜀和荆楚交界，湘西在南，与三湘和南疆交界。
湘西的散修和魔道势力是心向南派魔教的，与南荒关系密切，甚至很多就是南派魔教派进来的。最近随着绿袍老祖化龙，南派魔教威势大涨，这里的魔道势力也就更加猖獗。
施州的散修更多，魔道势力也有，但这些人要么是武陵山历代传承下来的散修，对武陵山有归属感，因此对涌进来挑事的南派魔教钉子很厌恶，还有些人是天南海北过来的，心底厌恶魔道作风，不想成为绿袍老祖手下的狗。
有了派别和纷争之后，这块地方就更乱了，到处都是刀光剑影，明争暗斗。
而在武陵山中段充当地盘分界诸多水脉中，靠西的这一头，有一条河流叫酉水，酉水的中段，有个叫土龙山的地方。
土龙山最近极为热闹，这是因为到了十年一度的水陆通衢会，这水陆通衢会也是近百年来附庸风雅的叫法。在这之前，这里就是一个坊市，每十年，武陵山区的水帮和陆帮会在此处共同举办一个贸易会，后面时间久了，就叫成了水陆通衢会。
这水帮和陆帮又是什么来头呢？
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