诧异刚刚他们还一副公事公办的样子，现在就愿意给人一个方便了。
于是道：「那密教的怨香，可有解法，不然那城隍原本也是正神……」
「城隍列属于魔神之列，不算正神。」鸡嘴雷公纠正道：「他们只算人道朝廷册封的正神，魔神便是幽冥之神，鬼神，是恐怖骇人之相的神灵。」
道教确实喜欢把幽冥鬼神，叫做「魔」，地府里面也是各种魔王，天上也有许多魔王，修行之人考试，也是有魔王。
天魔，也是「天人」的一种。
倒不是全是坏的，当然肯定对修行者自身而言，你不让我过，刁难我，就是坏的。
所谓「阻道之仇」。
道教斩的多是「邪」，即不正之炁，即是邪气。
不过这鸡嘴雷公这样说，确实有些「太伤」，城隍体系的神灵了，甚至是幽冥体系的神灵。
怎么就你们天神是正神，地祇是正神，我们鬼神就不是正神了吧。
律令之中，有「正神不附体，附体非正神」的说法，之前一直有人拿来说事，这个不是正神……那个不是正神，诋毁地方信仰。
这种地方信仰，算不上天神，也不是地祇，大多属于「人鬼」，受祀封神，有座下乩童，能够附身办事，这种便是属于「冥职魔神」，本身确实不是正神，但也算不上「邪神」。
从地方性魔神，一路升官的，其实不少。
比如闽地的「妈祖」，最初也是魔神之流，现在依然保留着妈祖乩童的体系。又比如川蜀的「二郎」……
这个雷公讲得分明，无非就是幽冥魔神鱼龙混杂，但是正神，却是要一步一证，修功德，攒资历，重重政审，才能过关。
许甲道：「那也是一地城隍，他没了，本境阴域法界就乱了。」
「那是地府的事情。」鸡嘴雷公还要说，便被正阳大将捂住了嘴巴，他道：「他是直肠子，这怨香如果是血肉祭祀，其实没有办法，就像是吃过人肉的狗，都
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