巍巍也没想到江寒会这么想，因为他一向认为思想多元或者叫混乱是战乱的根本。
“张院长，看看春秋战国时期，产生了什么？产生了那么多的中华文化的元典！这个时代的世界，可以说是精彩纷呈，学者都把这一时代叫做轴心时代，这是是真正群星璀璨的时代，是人类伟大精神导师集体亮相的时代。”
“在这一时代，孔子、孟子、老子、庄子、释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和犹太先知们，共同塑造了此后2000多年人类的心灵，实现了人类文明的突破和人性的整体飞跃。”
“但是，在罢黜百家、独尊儒术之后，中华文明的思想源流就剩下一个来源，并且还没有其他支流的汇入，这是一种什么后果？”
“秦汉之后，我们的思想家们在做什么？他们在反复研读和解释儒家思想！当然了，这是统治者给逼的，这也是知识分子的一种悲哀。”
“人类新的理念、进步的理念，只能是人类自身创造的。思想和表达的自由对人类的进步是非常重要的。如果扼杀了思想的自由、思考的自由，扼杀了思想的话，人类进步的种子就扼杀掉了。我们的所有进步都隐藏在新的思想当中。”
“我们知道，在春秋战国的百家争鸣的时代，思想是自由的，儒家、法家、道家、墨家、名家等等都是思想的自由竞争。”
“思想的自由竞争并不一定导致被普遍接受的思想一定就是最好的思想。因为要受到来自于人类本身无知的限制。我们接受一个观点，最后也可能被证明是错误的。但是如果人类要避免犯巨大错误的话，不同的思想自由竞争是唯一的办法。”
“从历史上来看，如果我们的思想市场是市场化的、非强制的，那么就没有一个思想可以长期的主导社会。”
“如果施加了一种强制，使某一种思想变得垄断之后，就会遏制其他的思想，会对人类的生活造成影响。”
“人类社会的所有进步都是多元化的，包括观念、思想的多元
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