仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安，觉得养这个孩子必然影响供养母亲，就和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”
“像郭巨这种故事，居然一直在传播，郭巨竟然被当作天下第一孝子！”
“我们当然要弘扬孝文化，但是这种变态的事情，是孝吗？这也从一个侧面证明，我们在宣传某种精神的时候，总是习惯于从一个极端走向另一个极端，我们的文化向来如此。”
“原组长，你知道文化和文明的区别吗？”
江寒这一问，不仅把原长红给问住了，其他人也一时有些懵，因为文化和文明的概念都太大了，几句话说不清楚。
“我告诉你吧，知道100种酷刑的方法，叫文化。知道不能使用酷刑，叫文明。”
“如果真要用学术的语言来描述的话，文化具有地域性、狭隘性。文化，是历史性的，是对生存结构的特定表达，任何文化都会构成一个自洽的封闭结构系统。这个系统能带给共同体想象中的安全感。因此，与文明有所不同的是，文化是历史的结果，天然具有特殊性、遮蔽性，以及对抗性。”
“文明，是社会前进、是文化进化的产物。文化是族群秩序，文明人性秩序。文化是一种能被人广泛接受的普遍秩序，天然具有可拓展性。文明是新生人性的，所以它具有普遍性，这种普遍性在于它并非局限于某一族群的小传统，而是根植于全人类的大传统。”
“我们有不少人经常把我们与世界对立起来，动不动就是我们有特殊国情，绝不能随意照抄世界经验。这是混淆文明与文化的典型例子。”
“文化具有特殊性，文明具有普遍性。”
“1840年之前，中华帝国以儒家伦理安定天下，中国知识分子除了中国文化——人伦、孝道、忠君之外不知道还有其他东西，其文化的遮蔽性非常强。”
“1840年之后，中国被强行拖入现代文明大潮，立即面
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