大乾的灭亡代表着昔日笼罩在归一教身上的反贼身份消失了。
三大家族没人会继续拿着这个来说事,当然,归一教如果跑去他们地盘儿传教,那就是另外一回事了,但互通有无这方面,问题不大,归一教这边有着稀缺战马资源,还有各种矿石资源。
尤其是随着神机堂不断发挥功效,归一教这边很多加工品在九州都属于热销产品,只要商路畅通,这财富可说是源源不绝。
其次就是人心上,大乾灭亡,锁在慕飞雪、尹正、池恩等人身上的道德枷锁也彻底消失了,更别说百姓了,这对归一教分出的行政体系的正义性作用极大,陆玄设置的两州官员开始完善各级架构。
原本只是简单的太守、县令、郡尉,随着大乾的灭亡,开始有不得志的人才北上转投归一教,毕竟归一教现在手握两州之地,有着完整的自主权,在这点上可比同样控制两州之地,但手下还有不少附庸诸侯的三大家族强多了。
而且最关键的是,三大家族治下,基本都会先看门庭再看才能,除非惊才绝艳,否则大多数职位还是选择家族子弟来担任。
而归一教没这个问题,早在各路诸侯起兵清君侧之时,陆玄便开始动用一切力量在各地宣传归一教的用人指标,归一教用人,唯才是举。
有山河印在,士族对于朝廷而言就有些鸡肋了,只要勤勤恳恳搞气运,是有可能长生的,而地方士族豪强对当地官员凝聚气运是有害无利的,不说完全无利,但地方豪族要发展,达到一定地步时跟官权倾轧是肯定的,而陆玄在气运的设计时,是专门给地方官留了足够位置的,气运是先经地方官,然后再流向陆玄这里。
所以但凡资质不是太差的地方官,都会先顾自己的气运,然后才是所谓的利益,或者说以前的利益在气运面前根本不值一提,气运才是官员最大的利益,而气运的根本在民心所向,所以从山河印面世的那一刻起,过去的地方豪族政治结构就已经开始瓦解了。
关于这一点,已经获得山河印
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