演就曾极力反对，抗争无果之下，直接选择了退休。
这份情义，顾北是要记一辈子的。
“杨导，您……能听我说两句吗？”
杨婕导演没说话，但是也没有阻止，她还真想听听，顾北能说出什么花来。
“我承认，对名著进行这样的……魔改，确实不合适，但是，这个故事的创作基础，并不是《西游记》，我只是套用了西游的名目，其实写的也根本不是西游的故事，即便是把这层皮换了，也并不影响故事的发展，可以说是一丁点儿关系都没有，如果非要扯到一块儿，《西游记》是正统，《大话西游》最多算野史。”
现在有人说，《大话西游》亵渎了作为四大名著之一的《西游记》。
到底算不算亵渎？
肯定不能算。
从故事的角度出发，两部作品的关系其实并不大，充其量算是同人改编，跟原著故事几乎没有关联，也就不存在尊重不尊重的问题。
只是《大话西游》借用了《西游记》的外衣，重新讲述了一段凄美的爱情故事。
正如《西游记》是借用玄奘取经的历史，来讲述一段历程艰辛的神话故事一样，都是同样的创作模式。
所以说，两者异曲同工。
如果说《大话西游》真的亵渎了《西游记》，那《西游记》岂不是亵渎了玄奘，甚至佛教文化。
是不是也应该有一帮佛教徒站出来来批判《西游记》呢？
当然，这话不能当着杨婕导演的面说，否则的话，老太太肯定要捶他。
顾北能理解杨婕导演的想法，电视剧《西游记》是她的心血，此刻的她就像个卫道士一样，坚定的守护着自己的信仰，容不得任何人质疑、亵渎。
因此，顾北也只能从正统和野史来为《大话西游》辩护。
事实上关于《西游记》的故事，远不止原著，民间还有很多相关传说。
甚至还有人写过一本《后西游记》，一个叫唐半揭的和尚，带着孙悟空、猪八戒和沙和尚的儿子西行求取经文的正解。
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