“如果我们做的足够好，我们也可以更进一步，采取更加唯物主义的办法。”
“唯物主义？”
安格尔泰的眉头跳了跳。
“这中间有什么关联么？”
“当然有。”
原体抬起头来，来自群星的风抚摸着他挺直的鼻梁。
“唯物主义唯一的锚点，便是客观存在的事实。”
“只要是真实存在的事物，那便要去正视，去理解，去解剖。”
“去分析它的形成条件，了解它的物质构成，发现它的能量场。”
“而将【它】换成神，那么过程也不会有什么区别。”
原体伸出了一只手。
“当我们发现神的存在时，我们就可以思考这些问题了。”
“比如说……”
“既然神客观存在，那么神是否可以被准确观测？”
“祂们是否有一套可解析的运行规则与内在逻辑？”
“祂们是否拥有我们常规认知中的神迹和神力，而这些神迹和神力又是否拥有固定的触发条件，以及使用它们的规则？”
“祂们是否需要供奉，或者祂们想要从我们这里获得的会是某些是形而上的概念，又或者说，只是单纯的出于兴趣使然，以及是一个理论上不可能存在的善神？”
“而如果需要供奉，那么对神明的供奉和神赐予的恩赐之间，是否有着准确且固定的换算比例：只需要一定的付出，达到指定条件，就必能获得对应的结果？”
“想想看吧，安格尔泰，这将会是一门多么精巧的学科呀。”
“如果操作得当，我们将不再是巨兽面前那个单纯的祈求者，我们将建立更复杂的共生关系，甚至是更平等的交易关系：不要将信仰理解为单纯的供奉，有些神明的存在也依赖于他们的信徒。”
“如果不依赖的话：我们完全可以想办法让他们依赖。”
罗嘉微笑着，但他看
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