第六十四章 最终目的（一）（2 / 5）

物体，只要能够掌握这其中的“窍门”，就可以化腐朽为神奇，将普通的石头变成完美的艺术品，也可以当作是无坚不摧的武器，又或者是坚固的堡垒。

粗略地看完了卷轴，谢浪终于知道了石王陵中的那些黄金的来历了。

原来石王陵建成之后，石王为了进一步提升“大石棺”的灵性，就需要去除石材里面的金属“杂质”，所以他用了一种奇特的手段，将石棺里面所含有的金、铁元素等“挤”了出来，这种手法石王称之为“炼石”，感觉和炼铁差不多，但其中的意义却大不相同。炼石需要的是纯净的石头，金属元素之类的叫做杂质，而炼铁却要把铁从铁矿石中锻炼出来，石头才是杂质。

除了炼石之外，石王还有塑石、控石以及化石等各种匪夷所思的手段。

诸般手段，其最后只为一个目的：创造出拥有生命和灵魂的器。

这就是石王所认定的传奇匠人的“终极目标”。

创造生命，只有神才拥有这样的能力，所以这个目标等于是挑战神的存在。谢浪不知道是否真的有人能够创造出拥有生命和灵魂的器械，但对于石王的见识和抱负，却是很尊重和佩服的。

欲与天公试比高。可不是谁人都有这个胆量和抱负的。

无论机关器械，还是其他工具又或者刀剑之类的兵器，石王都称之为器。器的层次，就决定了匠人的层次。

拥有神识，能够被匠人感知和操控的器，就是地工的器；拥有自我意识，可以自行攻击、防御，也可以自行修复和进化的器，就是天工的器；而拥有独立、完整的灵魂和生命的器，就是神工一级的器。

经过思索和对比之后，谢浪终于确信了一件事情：那就是他已经成功地跨入了地工境界，因为他已经能够感知和操控霸虎、杏雀的神识了，这也是他为何能够和桂元吉对抗的原因之一。

不过手上的那个方圆手印，谢浪却搞不懂它为何会是这个颜色。

但这么来看，也许更有个性吧。