当年，孙门长打上门来的时候，师父是不是就是这样，误了孙门长很多年。
但他很快收起思绪，看向左若童，道：
“左门长，太诚了，其实反而是一种不诚。”
左若童悚然一惊，不解道：“何解？”
张之维说道：“诚确实是一个好东西，但除了三一门，又有哪个门派把它作为入门的标尺？”
“说句不恰当的话，你们三一门的人，包括陆莽在内，都太讲规矩了。”
左若童说道：“以圣人自待，讲规矩不是一件好事？”
“圣人又是怎样的呢？”张之维说道：“济公喝酒吃肉，坑蒙拐骗，他就不是圣人了？”
“太在乎诚这个字，那就是画地为牢，规矩只是给初入此道者收心用的。”
“左门长，您这个境界，当跳出此道了。”
“跳出此道……”左若童喃喃自语。
张之维点头：“对！你的诚，是你的束缚，你要跳出来。”
“你们三一祖师师从心圣王阳明，他的诚之道，应从心学出发。”
“而王阳明的诚，是一种唯心的诚，也称作为良知，他曾直言：诚意之本，即是良知。”
“我对心学研究不深，却也知道，王阳明曾说，七情顺其自然之流行，借为良知之用，恰似观瀑，怒涛亦是天地至诚。”
“意思是，强行遵守教条，强压七情六欲，譬如硬逼自己不起怒念，不起杀念，这就是不诚。”
“王阳明把这种人，称之为槁木死灰。”
“槁木死灰……”左若童开始反思自己的行为，是否符合此项。
张之维继续道：“李慕玄和我谈过，他说当年鬼手王是在你面前接走了他。”
“还说那次，你似乎暴怒了，甚至对王耀祖生起了杀意，他被吓到了，却也发现了你在乎他。”
“所以，他才当着你的面，和你划清关系，并拜鬼手王为师。之所以这么做
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