无明泛指一切烦恼，三尸所代表的贪嗔痴也是无明，而与无明相对的明，就代表着智慧光明。
而王，则代表着无上威严，代表着不那么慈悲的强制手段。
以贪嗔痴作忿怒之相，以智慧光明作慈悲之心，以强制手段教化难以调服的众生，这就是明王。
当然，张之维觉得，佛教应该有专门祭炼明王的方法，他现在这个应该还算不上，就当作天通教会里的护法神吧。
随后，张之维安抚了一下受惊的歪脖树，并在树下吐纳了一会儿天地三才之炁，转身下山。
刚一回到天师府，就遇到了田晋中。
因为被三尸所困扰，田晋中这几天都没入定静修，不过他虽然没有入定，但也没耽误修行。
他一直在修行术法，磨练自己对金光在技巧上的运用，磨练自己对天通剑指的熟练度。
在之前，田晋中只会天通剑指的基础运用，也就是从指尖迸发出利剑般锋利的炁，并不会凝炁成剑。
但经过这几年日夜不辍的练习，他在天通剑指上的熟练度提升了很多，陆瑾常用的天通神剑他也已经掌握了。
此刻，田晋中就在天师府的校场上演练剑招，他并指成剑，乳白色的剑炁从他指尖蔓延，形成一把长约三尺的光剑。
他一手持光剑，另一手捏了个剑诀，随后光剑一扫，在校场里演练起了剑招。
在天通神剑的运用上，田晋中和陆瑾不同。
陆瑾重力不重技，更多的是借助逆生三重带来的强大加持以势压人，给人一种重剑的大巧不工之感。
而田晋中更加注重技巧上的剑法剑招，因为张之维很擅长一门青萍剑的剑法，作为师兄头号小迷弟的田晋中，他自然而然也修炼了这一门剑术。
因为有张之维的指导，他在这门剑术上的进步很快，也就是和陆瑾，吕慈，张怀义这些天才比起来并不突出，但若是放到江湖上，恐怕很多专修剑法的门派的弟子都比过不他。
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