话间，嘴角微微带着一丝笑意。
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而此刻，山崖之上。
张之维吐纳了一会儿，就停了下来，圣人盗只是一种术法，与性命息息相关而已，但却不能直接提升性命。
喷泉的高度不会超过它的源头，圣人盗能吸收的天地精华，自然也不能超过自身性命所能容纳的极限。
张之维神完炁足，使用圣人盗摄取天之三宝和地之三宝，也只是鲜花着锦，烈火烹油，锦上添花罢了。
他不会一脚踏入另一个天地，但亦是有收获的，而且收获不算小。
之前，张之维虽然修为很高，能最大程度的保养先天一炁，但先天一炁的流逝是不可逆的，后天之炁再强，也只能延缓这个过程，并不能补全，到达一定岁数之后，还是会面临天人五衰。
后来，他弄了个天通堂口，开始吸收信仰之力，信仰之力里蕴含了一丝先天一炁，能弥补一些先天一炁的流逝。
但这个过程颇为繁琐，而且信仰之力中蕴含的先天一炁极少，再加上他要分给仙家们“工资”，所以补充起来有些缓慢。
他现在直接吸收天之三宝和地之三宝，来弥补他人之三宝的亏空，这个过程，比靠信仰之力快多了。
但这不代表信仰之力没用，因为信仰之力就是人之三宝。
这可是好东西，人是万物之灵长，是天地造化的集大成之作，人之三宝的诱惑力，可比天之三宝和地之三宝大多了。
之所以如此，倒不是说天之三宝和地之三宝比人之三宝差，主要是太分散了。
就好像一大锅水，煮一大只鸡，这鸡肉是美味的，但鸡沉在锅底吃不着，光喝汤，再鲜美，终归有些寡淡，不饱肚子，不顶饿，远不如吃几块肉来的爽利。
而人之三宝就是一块肉，虽然小，但看得见，吃得着，数量多，又美味，还顶饱，哪是清汤寡水能比的？
天之三宝和地之三宝这锅鸡汤，都
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