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第149章 这是一门“神仙”之道(3 / 7)

呃……我才修行八年?我才金丹初成,就得到两门元婴,一门化神功法了?

那没事了。

得到这些功法,可不是靠机缘,凭运气,全都是许恪靠自己的努力获得的。

他化自在天魔是被“高等数学”坑死的。东皇经是许恪从大日金乌真形图解读出来的。

云中大道经,更是许恪从牌位上的灵气运行轨迹,自行推导出来的。

当然,在这个过程中,“天道酬勤”也起到了一些微不足道的作用,那就不值一提了。

起身走出大阵法坛,许恪来到了洞府中的书房,盘坐在案几前,开始分析解读“云中大道经”。

总摄阴阳,统御六气。

这门功法以云气为根基,操纵雷霆,驾驭“阴、阳、风、雨、晦、明”六大“天气”,统御“风、火、暑、湿、燥、寒”六大“地气”,可以说是立意高深,气象恢弘了。

练气、筑基,这两个境界的修行,许恪早已理解透彻,熟得不能再熟。

一遍看过,练气、筑基两个境界的修行,“云中大道经”也并无新意,仍然是结成九层“阴阳六气云禁真符”,而后九层真符融合,凝结成丹。

结丹之后,同样也是“神魂融入金丹”,练成真灵,直到真灵破壳,丹破婴生。

在金丹期的修行过程中,“云中大道经”的蕴养真灵之法,就有些新意了。

“香火愿力炼真灵?”

云中大道经的蕴养真灵之法,居然是化身为“神”,以众生愿力为“火”,淬炼神魂,练成真灵。

这跟“他化自在天魔大法”的“众生欲念之火淬炼真灵”的方法,有些相似之处。

只不过,一个是用“香火愿力”,一个是用“众生欲念”,虽然一个是神,一个是魔,本质上却是一样的。

“东皇经”的金丹期,修炼真灵的方法,就比较正统,走的是“红尘炼心”之路。

掌教真人都是“谈了一

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