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第140章 三头六臂,千变万化(3 / 7)

许恪从中彻悟了体修元婴的修行本质。

意识贯穿身体的每一个细微部分,使得血肉与灵魂之间再无差别,物质与精神融为一体。

最终实现“身体就是灵魂,灵魂就是身体”。

在许恪的观察和感悟之中,护法长老的结婴顺利完成。

跟法修结婴十分类似,护法长老的丹田之中,也出现了一个“小人儿”。

这就是护法长老的元婴。

这个元婴,代表着精神意识与气血的融合,还没能达到“身体就是灵魂,灵魂就是身体”的地步。

即便如此,体修元婴一成,也能让元婴期的体修,可以用意志改变自身的躯体,获得“三头六臂”之类的变化神通。

除此之外,元婴期的体修,还拥有强得可怕的恢复能力,虽然还达不到“滴血重生”的程度,但是,“断肢重生”、“断头再续”,那是完全没有一点问题。

随着修为不断提升,不断壮大这个“小人儿”,直到“小人儿”彻底融合整个躯体,就实现了“身体就是灵魂,灵魂就是身体”。

那就是化神,那就是“元神法相”。

体修成就元神之后,那就能“千变万化”,“滴血重生”,“大小如意”,“法天象地”。

其实,无论是体修还是法修,本质上都是“精气神”三宝合一。

体修是先让“精”与“神”合一,下一步再合“气”。

法修是先让“气”与“神”合一,然后才是“精”。

修行步骤有先后,本质仍然是一样的。

至于剑修……许恪总觉得剑修就是个凑数的。

如果走“气剑”之道,剑气就是灵力的一种特殊形态,本质上跟法修也没什么区别。

如果走“外剑”之道,那就是旁门了。

以本命剑器为根基,把自身的精、气、神,全都化入剑中,最终“人就是剑,剑就是人”,把自己练成了“剑人”。

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