，顷刻间使得苏午化成一道火人！
所有接近过来的红线，
都被他遍身显发的熊熊烈火焚烧干净！
门楼上的囍字点燃起的一簇簇火苗，亦被苏午周身熊烈的心灯火焚炼干净！
这座门楼熊熊燃烧起来，
火焰朝着两边的血肉之墙、更尽头处的画卷之墙蔓延，
在极短的时间内，
这条由喜神刨出来的、供给「喜神」在关键时逃窜的通道，在心灯火下被烧成虚无，斑斓气脉开始在此间充盈，填补这被盗掘出来的阴间边缘通道。
苏午身后的一切，
俱被阴间的斑斓气脉重组着。
他眼神微动，
想及「喜神」被捉虎仙人伐山破庙以后，
捉虎仙人应当是没有余力()、或者是未曾注意到这条喜神偷挖出来的通道，因而给了喜神逃窜的余地，令喜神能在今时依旧祸害人间。
现在他算是堵上了这个漏洞，
断绝了喜神再逃入阴间边缘的可能。
「喜神教」的祭祀极其诡异，
苏午焚炼去门楼上的一簇簇火苗，终于能够确定——这个「喜神教」怕是与灶王教脱不开干系，祭祀喜神的仪轨，仿照了正常灶王神教开庙装脏的仪轨，
在老神汉的故事里，一对新婚恩爱的夫妻，夫君被厉诡气息缠身，先得重病，即将殒命，妻子不愿丈夫就此死去，受了喜神教的蛊惑，愿意来做「肉观音」。
当她答应做肉观音的时候，一切便走向不可挽回的境地。
喜神教利用夫妻间的感情，束缚着妻子，将收魂米洒在沾染厉诡的男子身上，使得厉诡能被收魂米所关押——此种关押方式，就根本不需要灶王神教那般复杂的判断厉诡重量、称量收魂米、送米收押厉诡且需要不断调整的种种仪式，
因为厉诡已经侵染了活人，
只需将收魂米洒在那被侵染者身上，根据厉诡诡韵流转的多少，就能拿去多余的收魂米，或者添加上不足的部分，使厉诡由活人身转移到收魂米中。
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