，脏。我再观察观察.”
他仔细观察种植出的灵稻与秧苗，又接连尝试了几次，逐渐确定，利用《逆荣回春术》，是真的能催熟出与市面上贩卖的灵稻相当的成熟灵稻。
其实类似的催熟术法，很多修仙界底层的灵农就掌握。
只是催熟速度远没有他这么快。
一般都需要经过很多次步骤，消耗的也只是自身灵气。
《逆荣回春术》则是直接汲取来其他植物的生机，填充进灵稻内，催熟灵稻。
这种术法，倒是有些掠夺的意味。
所谓天之道，损有余而补不足，人之道，损不足以奉有余。
陈登鸣感觉，逆荣回春术没那么简单，此术能直接掠夺他的寿元，在战斗时增强灵气恢复伤势，提升战斗力。
兴许修炼到高深层次，也可掠夺其他人的寿元，弥补给自身？
“损命拔苗术，也是折损我自己的寿元，提升资质”
“若是我能研究出以荣气增长元气，再以元气代替寿元，继而提升资质的办法，兴许就能研究出新的更好的《损命拔苗术》。”
陈登鸣自灵田中飞出，对自己施展了一个清洁术，目光看向周边已枯萎了不少的植木，不由沉思。
催熟一株灵稻，就得提取出三株普通植物的荣气。
灵稻尚且如此，要提升一个人的灵根，那又得损耗多少资源？
掠夺式的修行之道，就真是人之道，损不足以奉有余，这大概就是人仙走的路线？
那么长寿宗的天仙之道，莫非就是天之道，损有余而补不足，完全是反着来的？
他思绪起伏，想法很多，但基本也都是自个儿的一些猜测，当不得真。
这《逆荣回春术》与《损命拔苗术》，还得继续研究。
先在灵稻等植物上尝试，而后有苗头了，再慢慢转为动物，最后才可能是人
对象陈登鸣都想好了。
若是真有希望
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