文书的缺陷很小。完全可以轻松的克服，但使徒十字的要求却更多一些，缺陷也更大一些。
认真比较一下两者的能力的话，就会发现使徒十字虽然缺陷更大一些，但是使徒十字的效果和能力却是更为的变态，c文书可以直接扭曲人的心灵，也只是作用于人的心灵，但使徒十字却不同，同样有着干涉心灵的效果。但是更主要的却是一种近乎命运干涉的意思，使得控制范围内一切朝着有利于服务对象的方向发展。
这种近乎命运干涉的能力更为的可怖，不过或许越强大的能力受到的限制越大，这句话起码在使徒十字上还是很合用的。到了现代使徒十字受到的限制更大的，只要有着足够的了解，就能够阻止使徒十字的发动。也正因为如此，唐书才会将使徒十字和c文书列在同一个等级。不然的话，凭着使徒十字的能力，唐书肯定将它放在更高的位置。有的时候。并不是越强大的能力就越有用，起码能力不能发动和没有也没有什么区别。
使徒十字就是例子，而c文书的发动也间接的证明了这一点，c文书的能力没有使徒十字那么夸张，受到的限制也是很小，所以很成功的发动了，直接造成如今形势的变化，学园都市的处境，最起码在舆论方面是极为的恶劣的。这就是c文书带来的成果了。罗马正教发送c文书的想法，就是通过c文书引发全球性反对学园都市的骚乱。
学园都市本身只是在岛国这种狭窄的国土内，各种资源都是极为的缺乏，如果外部受到限制的话，哪怕有着一丁点额储存却也没有办法坚持太久，这样必然会产生经济问题，罗马正教就是想要通过经济拖垮学园都市。
不得不说，这个世界的一切都是进步的，哪怕是罗马正教这样的宗教组织都懂得经济攻击的手段了。说起来这给人的感觉也是有些啼笑皆非的，毕竟作为魔法侧最为强大的势力，罗马正教可是反对学园都市的，而学园都市也是科学侧的大本营，但是收起来，虽然不是什么新的发明创造之类的，但是经济学应该也属于科学的行列吧？！
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