继续道：
“我夜惊堂即便要称王，也是这天下间的新王，你们服的是我夜惊堂，而非亱迟部传下来的那面旗子；尊的是我立的规矩，而非王庭旧法。
“现如今北梁一城未下，我还当不起一个‘王’字，诸位如果有心随我为父辈复仇，可以称我一声‘首领’，我给你们铠甲战马粮草，以后能建立多大功业，看你们自己本事。
“如果看不清大势心存迟疑，我同样不会为难你们，你们可以回家过安稳日子，继续给北梁上贡求平安，甚至出兵帮北梁打头阵，我不会把你们视为敌人，只希望来日兵临城下救你们出苦海的时候，诸位多为族人想想，不要太冥顽不灵。”
夜惊堂说完后，扫视诸多部族的长者，等着众人答复。
姚次山听了半天，倒是明白了意思——我夜惊堂是来解救你们的，不是来求你们的；我会废除王庭旧制，按照自己的规则来，你们愿意的跟着，不愿意的滚。
这个问题说起来还挺大，毕竟王庭旧制中包含了‘五族之盟’，也就是‘一王四诸侯’的大框架。
夜惊堂如果以天琅王后裔的身份，重建西北王庭，那就得继续履行五族之盟，把四大部当同盟对待，虽然至高无上，但对同盟军的控制力并不强。
当年西北王庭势微后，天琅王迅速失去了对地方的掌控，只能带着嫡系兵马打仗，就是因为天琅王并不能直接号令四大部的军队和百姓。
而夜惊堂废除旧制，以个人身份在这里起兵，那就是准备和南北朝一样搞中央集权了。
四大部从平起平坐的盟国，降为了和左贤王、梁王差不多的藩臣。
虽然藩王权利也很大，但强如左贤王，也只是代天子牧民的封疆大吏，权力由朝廷赋予，而不是他本身就拥有，这和‘族内之事尽可独断’的四大部族长没法比。
举个例子，就是各部族长发现情况不对，为族人考虑，可以选择脱离王庭的庇护，同时不再履行同盟义务，此举虽然会挨骂，但并不算
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