过自己的额奏疏,同时恭恭敬敬的躬身行礼:
“多谢陛下器重,老臣一定尽心竭力,做好分内的工作。”
朱靖垣微笑颔首,示意沈复坐下说话,让侍立的仆人送上茶水。
沈复就坐后,再次向朱靖垣拱手,然后就直接说起来了来意:
“陛下,关于明年改元的年号,可要圣心独裁?”
按照惯例,新皇帝继位要改元,选两个吉利字当年号。
朱靖垣这个新皇帝可以自己选年号,也可以让礼部准备几个给皇帝选。
朱靖垣虽然准备修订历法,彻底改变传统的纪年方法。
从始皇帝统一天下为起点设置新的皇历。
但是年号仍然准备继续使用。
跨度两千年的皇历,用于重修概括性的史书,作为整个华夏历史的大范围标尺。
皇帝年号用于日常生活,是短期内各个历史阶段的细节标准。
同时,自太祖高皇帝朱元璋之后,正常的皇帝继位一次就只选一个年号。
从此以后年号有了指代皇帝的作用。
用公众化的年号指代皇帝,可以减少口头避讳上的麻烦。
如果自己和以后得皇帝都不选年号了,民间为了避免直接称呼各个皇帝的名字,多半要自发的取一些乱七八糟的绰号。
与其那样被动,不如官方继续自行选定年号,作为皇帝的公众代号。
至于自己的年号要用什么,朱靖垣也早就在心中仔细考虑过了:
“年号就用‘大公’吧,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……”
朱靖垣本来下意识的想要选大同。
“大道之行也,天下为公……”这段话最后的结束语是“是谓大同”。
意思是,前面那些话,都是在解读和介绍,什么才是“大同”世界。
大同是一种目标状态,前面那些话都是它的特征,以及实现它的方法。
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