争气。由于这些败家的子孙“前仆后继”地努力,国家终于发生动乱,布库里雍顺的后代尽数被杀,只剩下一个小儿子侥幸逃脱。
这个小儿子叫范察,他逃到一个荒野中,但是后面的人还是紧追不舍。眼看就要命丧于此,范察灵机一动,反正现在夜色黑暗,不如装成一段枯木,或许能逃过一劫。于是,他一动不动,蹲在地上,好比一段枯木。突然,一只喜鹊飞了过来——又是喜鹊。喜鹊对爱新觉罗家族确实很眷顾,为了迷惑追兵,喜鹊故意落在范察的头上。
追兵们来到旷野中,四处查看,忽然看到有一个有点儿像人又有点儿像枯木的东西。
“会不会那个就是范察?故意躲在那里装木头人。”一个追兵说。
“不可能,你昏头了,喜鹊怎么会落在人的头上呢,肯定是枯木了。”另一个追兵说。
追兵们找不到范察,只好打道回府。范察逃出去以后,对自己的子孙后代留了一道祖训:“不可以伤害喜鹊,喜鹊是神鸟,是我们爱新觉罗的福星。”
范察逃走之后,终身隐姓埋名,是个胆小怕事的主。这个传说不外乎是告诉人们,努尔哈赤的先祖们得到神的庇佑,另外也证实了满族人优待喜鹊并非空穴来风。
范察有一个非常了不起的孙子,叫孟特穆。此人志向不小,想要恢复布库里雍顺时的辉煌。根据《大清满洲实录》,孟特穆这人很了不起,有勇有谋,把仇人引诱到苏克素护河呼兰哈达山下一个叫赫图阿拉的地方,然后杀一半,留一半,总共杀了四十多人,剩下的四十多人先留着做人质和奴隶。后来,孟特穆定居在赫图阿拉;再后来,他的气消了,把另外四十多人也放走了。
孟特穆在明朝和朝鲜的官方文书中又被写作“猛哥帖木儿”,学者们推测,孟特穆活跃时期大概在洪武年间和明成祖朱棣期间。
这个孟特穆确实是个有脑子的人,他为子孙后代选择了一个好地盘。赫图阿拉前有苏克素护河,背靠呼兰哈达山,有山有水,渔猎方便,适合
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