第七百零一章 金光闪闪的美丽之地（3 / 7）

”的河流；很多年以后鲁奇才搞清楚那是什么意思，这是尼森南人的叫法，意为“圆屋河”；源自尼森南人的住宅样式。这一带除了平原米沃克人，还居住着尼森南人、麦端人和温图人，人口多达上万。

之后鲁奇和本地的米沃克人酋长进行了一场连说带比划的艰难谈判。最后他用三十把剪子、三十把刀、十把锤子和两张金色保温毯，外加每年向村子提供两百袋面粉的条件，获得了一块占地在七十平方公里的靠河土地。

其实那名酋长根本不知道什么是面粉，他甚至连小麦都没见过，这个条件是鲁奇自己提的，主要是占便宜太多让他心里实在有些过意不去。他用船上携带的面粉和着河水，给酋长做了张石板烙饼，酋长和几位长老一人分了一块，吃的津津有味，随即便对这种叫“小麦”的食物充满了向往。

半年后，当上千名华人矿工抵达此地，一座名为“鲁水城”的小镇也拔地而起。不过在那些从婆罗洲来的矿工的口中，将这里简称为“二埠”，金门是“大埠”。由于来这里华人女性非常少，于是很多单身矿工便和当地的印第安女性通婚，生下了一大群似混血非混血的后代。

至于本地米沃克人也逐渐被中华文化影响，从语言饮食到穿衣居住，到最后跟华人一样，逢年过节都会给祖先牌位烧香磕头。只不过他们的祖先牌位里除了父母和祖辈，还多了一个狼神和鹰神。

然而凡事都要分正反两面说。随着渡海而来的华人愈来愈多，一场天花大传染也于三年后在鲁水河流域的各印第安村落中爆发。尽管北海镇的医疗人员全力施救，可鲁水平原上的印第安人还是减少了三分之一多。自那以后，当地的印第安人不情不愿的接受了牛痘和其他疫苗，人口才又慢慢涨了上去。

鲁奇他们在未来的鲁水镇呆了三天，通过施放无人机对周边地形河流和后世资料的反复对比，他终于确认本地人口中的“kum mayo”就是另一时空中的“美国河”；而出产金子的地点，就在这条河南叉支流上的某个位置。