，这都是一种生死之间的状态，要想重新孕育出世，便要反其道而行之。”
叶玄看着面前桌上的一张张白纸。
这些都是他最近参悟五德身状态的思路与感悟。
植物长成，随后枯老，凋零，化作种子。
种子吸收养分，继续发芽，成长，最终化作一颗新生的植物。
六道轮回如刀轮，轮回之间便是一次又一次的削减，削去无关外物，削去相关外物，削去自身外在，削去自身内在，这些东西或许是红尘，或许是因果，或许是元气，或许是灵肉，或许是记忆，感知，直到最后剩下一点本性。
若是轮回逆转，本性壮大诞生意识，意识生出感知，继而裹挟灵肉，裹挟元气，裹挟因果，红尘，似乎又能重新出现一个新的生灵。
外界破灭，万象消失，化作寂静空冥。混沌开辟，阴阳光暗，四象五行，诸气流转，万象更新。
“世间是否也有一片类似让种子深埋再次汲取养分的土地，让生灵摆脱死寂呢？”
叶玄眼中生出疑惑，周天如今倒是没有这样的存在，叶玄之前以宏道佛祖的身份请教太上道宗太素太易。
他们也只是说天地一切皆气，生死之气相互转变，故此才有起死回生之术。
造化道宗有一方宝地名为白骨林，便是一处鬼修圣地与周天的入口，因此此地有着生死之气转化之效，可使人死而复生，化死为生。
造化七式之中的转生逆死便是阐述生死之气转变而来。
那所谓的鬼修圣地，被称为阴间，也被称为幽冥。实际上便是周天虚空纬度之一，里面充斥各种幽冥阴煞之气，最是滋养神魂，也是周天鬼修的宝地。
造化道宗妙音修轮回之道，什么奈何桥之类的道法也是自阴间领悟而来。
类似这样的纬度不少，比如影魔就能遁入影界，也是周天虚空纬度之一。
虚无不定道宫之所以被称为挪移第一，就是因为它可以随意穿梭诸多纬度
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