一拍长枪柄底，那长枪脱手而出，迎向左前方袭来的刀锋，同时脚后跟一蹬，向后暴退，避开翁牧正面砍来的刀锋，“呯”的一声闷响，那汉子竟然撞破院墙，跌坐在隔壁庭院之中，口吐鲜血，在两大抱丹境高手合击下竟也逃了一死。
翁牧正待举刀上前，却见那受伤的契丹汉子身前落下几个人，竟皆是明窍山麓修为。
翁牧心头一震之中，那些赶来的护卫却是或刀或棍奔疾过来，楚南风心知此下难以拿下柳宫文，便是纵到翁牧身侧，“走”，扔出重刀击向那些护卫，同时一手轻扯翁牧衣袖，二人腾空上了厅堂屋顶，不管身后“嗖、嗖”射来的箭矢，联袂疾掠而去。
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六棱山黄羊尖峰顶，洛逍遥与萧慕云二人盘腿坐在穆道承身前，只听穆道承道：“动之始则阳生，动之极则阴生，一阳一阴交而自然。静之始则柔生，静之极则刚生，一柔一刚行而并济，这是“玄元初经”的要义。”
“武林中人走体魄练武之道，贵在以力蓄气，气贯丹田，以力行气，俗称力气，力足气满。以神识修武之人，以意寻气，气转周天，以意使气，是谓神气，意满气足。两者皆有其长，但归真境之时，练体魄之武者多胜于修神魄之人。”
“这是为何？”萧慕云道。
“到了归真境，三魂七魄经过初三境：筑基、练气、固元的功法修习之后，返朴归真，始见修武之根，或见体魄之盛，或感神识之敏，故而选择适合自己修炼武道。”
“走神魄修行的人，归真境之时心神未满，易受外界影响，气机不稳，打斗时与修体魄之人以力行气的稳定不同，是故多有不如，待到神念境、明窍境后就相差无已了。”
“逍遥你到了归真境后，天光地相与七魄相合，阳交阴，刚交柔而生力之根，阴交阳，柔交刚生气之翼。在被狮王燕仲长制住脉络后，看是有气无力，实则神识牵引力魄暗动而不自知，所谓牵一发动全身，才会在六个时辰内不知不觉冲开禁制，嘿嘿，这就是天蚕
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