但是下臣觉得，现在曲阜局势刚刚稳定下来，实在不宜再动干戈。况且，我听说，当初我国的贤大夫臧文仲处理国事时，总要三思而后行。
而现在，对待生死赏罚这样的事务，仅仅凭借几个人的三两句话便做出决定，难道不是太过于草率了一些吗？
再者说，菟裘大夫先前为了营救我时，曾经向那些追随阳虎的上军将士许诺，国家平叛只诛首恶，不伤从党。
那些受到阳虎蒙骗的士卒，因为相信菟裘大夫的信誉，所以纷纷放下刀兵向他投降。
然而，事到如今，您如果打算清算这些放下武器的从党，岂不是让这样一位替国家考虑的君子失去了信誉吗？
从前齐桓公拜管仲为相，向他请教为人君主、治理民众的道理。
管仲回答说：‘善于责备自己的君主，民众就不会责备他。不肯责备自己的君主，民众就会责备他。
所以，承认自己的错误，是刚强的表现。修养自己的德行，是智慧的表现。不把不好的事归咎于别人，是仁义的表现。
所以，明智的君王有了过错就归咎于自己，有了好事就归功于民众。
有了过错就归咎于自己，自己就会警惕。
有了好事就归功于民众，民众就会感到喜悦，并前来归附了。
现在，只要您能够做到把好处归功给民众，以取悦他们。把过错归咎于自己，从而引以为戒。
那么，齐国就可以得到治理了。’
我私以为，管仲说的有道理。还请您慎重的思考后，再进行决定。”
鲁侯听完了臣子们的劝谏，心中顿时也有些游移不定。
因为现如今的这个情况，如果追究责任，那么季孙斯和叔孙州仇必定要大出血，如果把他们俩逼急了，也讨不了什么好。
而如果不追究责任，那么他又拿什么来封赏孟氏以及那些有功之臣呢？
正当鲁侯两难之际，殿前甲士高声回报道：“君上，菟裘大夫与小宗伯到了。”
鲁侯闻言顿时大喜。
他脚下的‘皮球
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