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第六十三章 劝进颜回(3 / 5)

宰予又道:“而司徒之下,还有无数负责教育的官职。”

子贡道:“比如以仁善的道理规劝教育君王,用三德、三行教育国人子弟,用符合礼和不符合礼的故事鼓励和警戒孩子们的师氏。”

宰予道:“还有负责劝谏君王的过失,用六艺来教养国中子弟的保氏。”

子贡道:“难道只有自己收学生才叫做开办教育吗?”

宰予道:“为国家教育学生也同样是开办教育啊!”

宰予和子贡的配合完美无缺,说的颜回一愣一愣的,想要插嘴都不知道从哪里打断。

颜回想了半天,只得回道:“可这次授予我的官职,并不是师氏和保氏啊!”

宰予道:“为国家效力,致力于教育天下,怎么能对官职挑三拣四呢?况且师氏只有中大夫才能担任,他的副手也是上士。而保氏,则是由下大夫担任,中士二人作为副手。

如果你真的致力于教化天下,在鲁国推行教育,那么你就更不应该辞让这一次的授位了。”

子贡也表示认同:“不止不该辞让,反而应该在御史的位置上尽心尽力,力争早日晋位,这样才能更好地接近教化天下的目标。”

颜回犹豫道:“可……”

宰予见他意志动摇,赶忙补充道:“况且你打算独自一人开办教育,难道你想这么做,就一定能够成功吗?

夫子之所以能够招揽到如此多的学生,是因为他知礼的名声早已传遍天下。

而我们起于毫末,名声不显,如果不做出一些成绩来,又哪里会有人了解我们呢?”

颜回反驳道:“可夫子说过:德不孤,必有邻。只要德行足够高,自然会有人来帮助他,又哪里需要出仕才能证明自己呢?”

宰予摇头道:“夫子虽然曾这么说过,但那是对于君子而论的。

当初帝尧没有继位时,连住在他附近的邻居都无法调动。

帝舜没有继位时,他的弟弟与父

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