”
就像谭明远所说的，其实所谓的开窍真意，的确并不是那么好明悟的东西。
就以方瑜的切身体会来说，这东西的确有点讲究运气和天赋的样子。
真意的明悟，就连方瑜都不太能说清楚。
真的可以说是可以意会却无法言传。
甚至，每个人的真意貌似都并不一样。
就像是心得中所说，谭元昌当时明悟真意是因为内心中对楚国的守卫之情，再加上他当时以身许国的强烈情绪，最后在生死之际，让他抓到了这一丝转变之机。
而方瑜的抱丹真意却是来源于流浪时代那数十年的参悟，以及在这个世界，几番灾厄之下所油然而生的一种对自然的感悟，对亲情的感动，这才最后诞生而出的真意。
相比较的话，方瑜的真意感悟反而更加波折一些。
而除了谭元昌和方瑜之外，还有一个人可能也明悟了开窍真意。
那就是吴雯。
吴雯的明悟和谭元昌倒有些异曲同工之妙。
都是在生死之际，而且情绪或者说执念强烈的情况下，才参悟的真意。
吴雯借助对佛法的理解，再加上方瑜那一番佛剑分说的辩法，让他的那颗“佛心”蜕变，这才突飞勐进。
到现在，可能吴雯自己都不知道他已经参悟了开窍真意。
可以说，开窍真意的明悟，的确可以说是一种精神或者是心态的转变。
在这其中，精神底蕴，强烈的执念，以及关键的变化点，这三个缺一不可。
“精神底蕴？强烈的执念？变化点？”
谭明远念叨着方瑜告知的关于开窍真意明悟的诀窍，不由得和自己对比了起来。
精神底蕴，这点他相信自己是有的，常年的沙场征战，他的精神底蕴并不输给方瑜。
不过，强烈的执念？
我有什么执念？
谭明远毕竟和谭元昌不一样，一个是白手起家
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