没有往下不多说。
朱允熥明白，此风不可开！
纵然这个女子是心爱她的丈夫，觉得生无可恋，愿意以死追随丈夫。
可这样感情深挚的女子能有几个？
一旦朝廷给予表彰，地方官府敲锣打鼓的宣扬其德行，为他们家建立贞节牌坊，那其他人就会效法跟随！
到时候一旦有丈夫死了，就算做妻子的不想死，也会被人说成不贞不洁！
别人会说，你若是贞洁，怎么不去死啊？什么官府不给你立贞洁牌坊啊？
有些人为了那一所牌坊，为了家族的名声，就会采用各种手段，各种软磨硬泡，非逼死那个妻子不可！
礼教吃人，可不是说说而已！
朱允熥赞许的说道：“任大人不愧是皇爷爷口中的襄阳任，与礼教之事看得深远，此风确实不宜开，上行下效，要是传到地下，不一定就变成什么样了！”
“殿下圣明！”
任亨泰是湖广襄阳人，为襄樊明代唯一的一名状元，也是历史上首位以圣旨建状元坊表彰的状元。
他母亲是元代乌古伦氏公主，色目人，妻子为蒙古人，任亨泰自幼聪明，洪武十七年甲子贡人，二十年丁卯科举人。
二十一年戊辰廷试，时值朱元璋亲自阅卷，他阅后盛赞任亨泰“对策详明，以天下为己任”，命擢为进士第一，也就状元，
并“擢题名记，立石监门。”由皇帝下命令为新科状元建牌坊，就是由他始起。
朱元璋重其学行，每每称呼他为“襄阳任”，而不呼其名，所以朱允熥才这么说。
朱允熥又说道：“任侍郎，对于列女传，你是怎么看的？”
夏天的时候锦衣卫禀报，说解缙有意重新编撰列女传，就是想借着这部礼教之书，来影响大明的风气，影响皇族婚事。
列女传是大户人家的女儿家所必读的书籍，也是教导女儿家形事为人的典范，有了这样一卷书，就可以影响大明一办
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