为其转世投胎之身，之一？”
心头这般想法刚刚诞生，八尊谙很快否决。
他的路始承古剑道，但同华长灯、苟无月一样，都走出了囚笼。
和剑祖，不说一点关系都没有，只能说是牵连不大了。
“不，剑祖无相……”
“无相映照万相，则不论孰人观之，皆是类我……”
这是往好的方面去想的。
可八尊谙知晓剑祖结局，祂已置入轮回，祸世一桩。
且在置入轮回之前，剑祖有相，他是实实在在的一个人！
不巧，别人记不住《剑经》，当年八尊谙随温庭进葬剑冢，看一遍便记住了全文。
《剑经·引言》部分，还有那么一句，用来形容“相”，和当时剑祖所处的时代背景，关联甚大：
“凡近道者趋步不前，凡远道者一步百丈……凡无生相尽显乖戾，凡有生相皆丢貌品……”
温庭后来对那句的注解，是寒潮纪元下，是非颠倒，正邪逆反，有人连五官、四肢都丢失了。
反倒是雾气、淞霭这般本无定形之物，生出了尖牙利爪，更利于“修道”，实则立于“攻击”。
以及一些更为抽象上的概念，比如人的想法、万事万物的精神意志，被具现了，化作“祟”、“魔”、“妖”等肉眼可见的形态。
寒潮纪元及后，世界受“圣祖”转“魔祖”的影响很深，以上还都是最初级的部分。
更甚者，则得上升到后续“术祖”转“祟阴”，这也与之有些关联。
当时，剑祖分明扛过了那般影响，所以才能够封神称祖。
八尊谙在想……
若如今“剑祖类我”，是应了“剑祖无相，映照万相”的猜测还好。
若是应了“凡无生相尽显乖戾，凡有生相皆丢貌品”此句，性质就截然变了。
——看似剑祖，说祂是魔祖都不为过！
“看清了吗？”
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