别。”
孟子听得是连连点头，这个说法他非常能够接受，捍卫道德的底线，可见这道德的重要性，道：“天子高见，臣心服口服。”
可说着，他立刻反问道：“可是如何在教育方面说清楚这一点。”
孟子与子让天天争。
争得其实不仅仅是理，也涉及到一点点权力。
姬定的安排非常有趣。
谷</span>孟子出任法院院长，而子让却出任教育部部长。
二人都盯着对方。
子让争得是法，而孟子争得是教育。
孟子就担心子让以墨家思想去写教课书。
而子让则是担心孟子以儒家标准去判决。
姬定沉吟少许，道：“我就只要求一点，关于礼仪教育，自不可少，但是礼乃行为，而非形式。
这一点一定要区分清楚，我不希望我大周之礼，变成一种形式，变成繁文缛节，变成自欺欺人。
匍匐在我脚下的人，心里想得可能是如何杀了我。”
邹忌呵呵道：“这令我想起了卫侯与楚王啊！”
此话一出，孟子他们神色一变。
气氛立刻就变得非常诡异。
这话摆明就是讽刺姬定。
邹忌可是姬定的老对手，虽然他们已经归顺大周，但这心里多多少少会有些不服。
姬定哈哈一笑，道：“讽刺得我的人，也许心里是忠于我的，故此我不提倡以任何形式来明忠心，行为才是关键。”
邹忌尴尬一笑，拱手道：“天子大度，臣心服口服。”
当然，姬定只是给出一个大概的思想。
法律是捍卫道德底线。
而行为重于形式。
但具体怎么去落实，还得依靠他们这些大学问家。
还是那句话，这生产力决定生产关系，姬定也无法将后世的思想品德，直接搬过来，这还得根据当代的生
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