举！”荀贞端起案上陶碗，喝了口水，润了润嗓子，继续说道：“今之海内，已然糜烂至此，若想真正的力挽狂澜，只一个车骑将军，我如何能够做的到？是以，我乃才欲得录尚书事。”再次环顾戏志才等人，说道，“我之此意，卿等知否？”
戏志才摇扇说道：“明公无需多讲，公之心意，忠等自知。”
……
却是荀贞说“不能得为录尚书事，就不能得知国政”，这一句话是什么意思？
这要从尚书台的本质说起。
本质来说，尚书台的出现是君权和相权矛盾斗争的结果。
自有君、相，君权和相权之间就天然的存在矛盾。
只不过，前期的时候，君权与相权的斗争，君权并不占绝对的上风，因此，虽然早在战国时代，就已有尚书此官，但当时此官只是替诸侯主管文书的小吏而已，地位卑微；秦朝时，有了尚书令、尚书仆射、左右曹诸吏等官，但地位仍不重要，仅是皇帝与丞相之间的一个传达吏而已。
汉承秦制，到前汉武帝时，君权和相权间的矛盾斗争出现了大的变化，便是君权占据了绝对的上风，只是武帝虽然把丞相的权力收归到了宫廷，身为一个雄才大略的皇帝，他却没有把权力交给中书（尚书），故而尚书那时的地位还是依旧很低。
尚书地位、权力的提高和扩大，是开始於武帝后。
到汉成帝时，中央政府的权力格局又出现了一个大的变化，以前由丞相总理政务的中央政府，一变而为司徒、司马、司空三公分权的中央政府，统一的丞相职权一分为三，三公互不统辖，於是中央政府的实际权力总归於了皇帝。
但一则皇帝无论如何，也不能做到靠其一手尽揽天下之事，二者没几个皇帝能有武帝那样超群的能力，因此成帝及其后继者就不得不委政於中书，也就是尚书。
成帝时，置尚书五人，一人为仆射，四人分四曹，正式组成了宫廷内的政治机构。
这在尚书台的发展
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