大盖。枪保养的不错，只是子弹少了些，总共才二十发，是当年村里民兵队长用的。另外两杆都是猎枪，自制的土猎枪弹管够，这种枪毫无精度可言，超子索性拿锯子把枪管锯短，当做喷子使。
炸药和雷管是爆破用的那种，威力不大，强过没有。余大勇自己有一杆土铳，平时也就打点野兔山鸡，总计四杆枪。其它一些零零碎碎的东西，他们来之前也都准备了一些，也不是第一次出门了，他们也知道自己需要什么。
三天后，一行六人向着大巴山进发，沿着当年采药人的路线，余大勇带着他们走了整整两天。两天后他们到达一个已经破损不堪的棚子，大勇说这里便是以前他们采药到达最远的地方，作为临时歇息用的。
就这里，已经是四周树木参天，野草一人高了，当年小龅牙可是足足跑了一个月，天晓得那地方到底在哪里。
根据小龅牙的描述当年那个湖的景象，余大勇根据老一辈的传说，确定了几个大致的方位，就这几个方位只要朝着一个地方走，将来导致的偏差也是十万八千里的。
根据余大勇的说法，大巴山一带确实存在一个“圣湖”的说法。
据说当年红军长征时，为粉碎国民党的围剿，向西突围，于一九三二年的十二月份翻越了大巴山进入川北。当年翻越大巴山的那支队伍中的一小支由五人组成负责探路的侦查队伍迷路在茫茫大山中，并和红军主力失去了联系。
在那个战争革命年代，因为此类事故而造成的牺牲数不甚数，大部队也将他们五人划到了“牺牲人口”上做了备注，却不料这五人中有两人竟然在第二年开春时节重新走出了大巴山。活着的这两人因为没赶上大部队便留在了当地打游击，解放后其中一人成了高官，还有一人则回到了大巴山山脚的这座小村落里做了一个农民。
据那位回村的老兵说，他是回来替三位死去的战友站岗的，他的命是那三人用生命换回来的。这位老兵肯说的东西很少，没人知道当年他们究竟发生了什么，只是说他
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