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第三百零七章:入宫(3 / 4)

剑符相见的仇人。

“超子,你搞什么,就把他一个人丢里面?”出了墓的卓雄对超子刚才的表现很不爽。

超子把玩着手中的猎枪道:“你懂什么,他的性格你又不是不知道,越是危险的地方越是不会让我们去的。”接着他又嘿嘿一笑道:“他不让我们去,可不代表着我们不会自己去。”

“哦”大山一拍脑门,一副恍然大悟的样子道:“你是说等文斌哥进去后我们再偷偷跟着去。”

“什么叫偷偷的,我们又不是做贼,一会儿就光明正大的杀进去,我就不信冷兵器时代的将军玩得过我们有枪的侦察兵!”

道士的墓在过去的考古活动中发现的并不多,甚至是很少,一则道士多半清贫,这种墓葬不会有很多有价值的文物出土;二则便是道士对于风水堪舆很讲究,多半会把自己的墓修建的十分隐蔽。

道士的墓和平民的有些不同,跟帝王将相的又更加不同,他们的墓室更多的反应的是道教文化,以追求升仙为主。这不,查文斌需要推开的便是第一道门:阳间门。

天正道历代掌门的墓葬规格都有记载道:入室有三门,阳、阴、仙。代表着一代掌门从生到死而后成仙的过程,每一道门代表经历的这一段时间发生的事情。穿过三门,意为三界,最终会有一个升仙台停放棺椁。

也有的掌门在坐化后是以火葬的方式,但骨灰一般也由后人采取此等规格入葬。这是早些年他们天正道的规格,到了近代,特别是五代之内,有能力修建这样墓室的掌门已经没有了,到了查文斌师傅清风真人这一代就只剩下一口薄皮棺材外加黄土一堆了。

虽然道士历来讲究清修,但是过去,人们信奉这种中国本土宗教。做道士的,除了基本开销之外,往往能积攒出一笔不菲的香火钱,有的道士甚至入宫做官,官拜三品二品。普通道士开坛做法,保一方平安,当地的乡绅富豪也都会捐款捐物,信徒们还会出力为其修建这样规格的墓室,以代表道教香火昌盛,哪是现在道士们的这

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