多出藤迦这样年龄的女儿？”
日本不过是东海的弹丸小国，国内发生的任何新闻，不消五分钟便能传遍五大洲四大洋的每个角落。天皇的家族历史，更是透明得仿佛玻璃养殖箱里的蚂蚁，连最细的触须、鳞片都被放大得一清二楚。
藤迦依旧昏睡，外面的营地里依旧安静，只有越来越紧的北风一阵阵吹个不停。
“藤迦公主的身世非常离奇，她是……‘新月龙象派’忍者的圣女天象十兵卫……与天皇在‘扶桑神树岛’的……‘日出天坑’内缱绻而生下的亲骨肉……”
如此冗长复杂的回答，弄得我的思维又开始打结发晕。日本的忍者派别非常复杂，往往在一个大门派下面，会融汇综合了几百个小的门派，每个小门派都会有自己的渊源历史、谟拜圣物。
“新月龙象派”，应该是隶属于伊贺派门下的一个极偏门的小派，至于什么圣女、天象十兵卫之类的名词，我就无法在记忆里找到它们的位置了。
谷野拗口地讲完了藤迦的来历后，起身下床，走到藤迦床前，脸上立刻罩上了一层愁容。看来，他虽然有“死而复生”的特异功能，却没办法让植物人复活。
他在藤迦身边捏起了一撮沙粒，皱着眉放进嘴里，忽然开口：“这是什么？风，这些沙子是你放上去的？”
“就算是吧——那是埃及某个教派里的‘还魂沙’，据说有召唤灵魂的能力，可惜并没在藤迦小姐身上奏效。”
谷野疑惑地嘎叭嘎叭嚼着沙粒，让我的听觉神经持续忍受着噪声的考验。
我对于谷野的回答，百分之百不满意。风流天皇的香艳韵事，是日本小报的最佳报道题材，如果真有藤迦这么一位公主的话，只怕早就“纸里包不住火”，泄露得满大街都知道了。但是，谷野又有什么必要对我撒谎？他那种严肃认真的态度，绝对不像是信口胡说。
日本僧侣与中国僧人在修行方面有一点是绝对相同的，那就是“出家人不打诳语”。这些得道高僧，为了自己
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