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第408章 祂,存世之基!(3 / 5)

眸光在面前两个童子身上停留许久,心念也在波荡起来。

是因为自己所创的四式拳印,跟兜率宫主人的特征完全吻合吗。

这方大时空之中的道德、元始、灵宝,每一位都代表着大宇宙的终极大道,是抽象而又具象的象征。

元始象征着一切的开始,为‘从无到有’,他的传承是‘诸果之因’。

灵宝象征着一切的终结,为‘从有到无’,传承是“诸仙剑经”。

道德象征着开始与终结之间的过程,为‘存世之基’,传承是“五太五德拳”。

所谓五太,为太易、太初、太始,太素、太极。

早在古老的各种道经之中,都有关于五太的记载。

五太,即天地宇宙衍化的五个阶段,亦可说五个世纪。

从无中生有的‘太易’,一直到‘阴阳合化’的太极,即为宇宙五大世纪的全部过程。

在一世之尊这个大时空之中。

每经历五大世纪,即为一个完整的纪元。

这个大时空中,以元始天尊开天创始,为一切之初,演绎‘从无到有’。

以灵宝天尊灭世终结,为一切之末,演绎‘从有到无’。

在无有之间,开始与终结之间,存在着的五大世纪,即为‘现实的一切’‘存世之基础’,即为道德天尊象征的宇宙本身。

原剧情之中,道德天尊之所以是三清之中最后一个超脱的,就是因为他跟宇宙天地的因果太大,作为‘存世之基’,只有他存在,整个多元宇宙才存在,而他若消失,整个宇宙都要崩溃。

所以道德天尊想‘做减求空’超脱出去最难。

虽然这只是一世之尊中的世界观,但某种程度上来讲,却也跟万古诸天中不同大界,大宇宙中的三清很像。

陈希象是为太上化身,此一路走来,有意无意之间,自身也走的是‘太上五式’,从太极图,太虚塔,太始钟,太初鼎,每一式也都象征着先天五太中的一

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