话境修为才有这样的待遇,而且他的一身所学还没能整理完毕,将来也是要送来这里的,他也不会自私的把一生所学带进棺材板。
文明在于传承方能生生不息。
进入文庙每个人都毕恭毕敬,没有丝毫喧哗,甚至是带着一种朝圣的心态。
大祭酒带着一众新科进士游览了一圈占地很大的文庙,还在某些地方停留,讲解那里存放的是历史上哪个夫子的典籍文章。
其实在场谁都知道,文庙这个地方但凡读书人什么时候都可以来翻阅这里的典籍文章,还可以卷抄,但不能把原本带走。
之所以带领新科进士游览这个地方,也是处于一种激励的目的,也有告戒他们别因为之前的成就就骄傲自满,未来的路还很长,若将来有一天他们的典籍文章能放在这里供后人瞻仰学习,那才叫真正的成就。
还是那句话,文庙是供奉夫子的地方,而夫子是活的,死去的夫子称为先贤,是以夫子是不需要祭拜的,毕竟祭拜活着的夫子同咒他死有什么区别,那是大忌。
一圈下来,大祭酒带走一众新科进士来到了文庙中的广场,那里有一尊大鼎,他将主持一众新科进士敬天地。
虽然严格说三百新科进士没有高低之分,但在敬天地的时候,人们还是自觉站在了甲榜前三之后,没有人去抢那个位置出风头,都是走到这一步的读书人,没那么脑残。
大祭酒在最前面,其后是状元陈一浩,然后是榜眼白墨和探花云景并列,再后面则是甲乙丙三榜进士。
有人很快分别给众人拿来三柱香,大祭酒在前,双手捧香高举至眉间朗声道:“天地有常,万物有德,我辈读书人生与天地间,敬天地,忠君王,孝长辈,恩师长,善幼小,拜!”
无需刻意提醒,此时三百新科进士在大祭酒话音落下后齐声重复他的这段话。
说完大祭酒为首,众人纷纷屈膝跪拜。
大离很多时候是没有跪礼的,可现在的场合神圣庄严,跪的是天
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