样明白的是，很多时候，道理和利益，是要取平衡的。
他当然不是朱祁镇那样任性妄为的君主，也不是嘉靖那样只顾利益的权谋之徒，但是，这不代表，他是一个只会拘泥于道理的君子，该变通时变通，该持正是持正。
朱祁玉清楚自己的方向是什么，也知道自己做的每一件事目的是什么，坚守本心，一切就不会出错。
至于这其中的取舍得失，是一个君王也必经之路，没什么好说的。
既然京察的核心目的并非整饬吏治，那么，拿这一点来苛责王文，显然是不妥的。
只不过，这些话，明面上不能说出来而已，落在朝臣的眼中，也只能是天子对王文的偏爱了。
当然，即便京察的核心目的不是整饬吏治，但是，也对澄清官场是有一定作用的。
至少，朱祁玉能够担保的是，如今的朝堂上，重臣当中，大多是能够持正的。
似于谦这种纯纯两袖清风，家无余财，全心全意为大明奉献的道德模范就不说了，其他的重臣，诸如沉翼，陈镒，乃至是江渊，朱鉴这些人，固然性格各有不同，立场也有殊异，但是至少在德行一道上，是没什么大问题的。
当然，身为朝廷重臣，他们也不可能跟于谦一样，纯靠俸禄过日子，常例银子，炭敬冰敬之类的灰色收入，该有还是有的，不过贪污受贿这种事情，基本是不存在的。
这一点，朱祁玉是有把握的。
这也是他迄今为止，除了于谦和王文之外，鲜少对大臣有所偏宠，或者说基本没有将很多大臣收为左膀右臂的原因所在。
天子的信任，很多时候其实是双刃剑，稍有不慎，若是宠信的人德行不修，那么，便是奸臣奸宦，对于朝堂社稷的影响，是难以估量的。
天子居九重，不偏不倚，实际上才是最理想化的状态，可惜，这基本不可能做到。
而且，即便是朱祁玉能够谨慎自守，但是，如今能够保证的，也只有朝堂上重臣的基本操
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