“研究了几次之后，老夫觉得是因为著述不够的原因。你看理学，人家有朱子，有朱子的著述在那里能够事半功倍，可关学却不是这样，关学一直就没有一个合适的人，又没有颇具代表的著述。”韩爌看着张余三人，有点遗憾的说道。
听到韩爌的话，张余三人的表情都有一些黯然。
事实上，这个不用韩爌说，张余和宋家两兄弟也知道。因为事情到了今时今日这个地步，各家学派的优缺点都已经展现出来了。
像关学这样小学派的缺点，摆明了就是没有圣人，也就是说没有拿得出手的人物。
虽然关学的思想看起来这行那也行，但就是不够鲜明，立场不够坚定，门人们也没有什么能够拿得出手的让人一听就觉得你有道理的言论。
张载虽然说过“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平”，口号喊的真挺响，可是在实际行动的策略上，却并没有什么技术。
所以感知并不是很强，平常大家也就说这句话说的好，夸夸事情做的棒，然后就没了。
就像范仲淹的那一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传扬非常广，所有人提到范仲淹的时候，都会赞扬一句他的人品。
但是范仲淹干的是什么事情？
他是革新派呀！他要改革，光自己品行高洁有什么用？
现在张载的情况基本就是这样，出去问大家都知道怎么回事。我听说过这个人，我也赞赏他是一个高人，但是你说他有什么超凡脱俗的地方？
好像也就是说了这么一句“为天地立心”。
一个学派最重要的一件事情，是要在施政纲领上有自己的想法。张载也的确是给出了自己的想法，可他给出的想法是什么呢？
是抑制土地兼并，恢复井田制。
这谁受得了？
这你给皇上说去，皇上能听你的？
真改这个就立马天下狼烟了！
宋应
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