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第六十二章 桂花(2 / 5)

终南山的下观,这三尊神像分别供奉着楼观道派的三位祖师爷。

站在中间位置最高的那位是尹子,也是楼观道派的始祖,曾经亲闻道祖讲经传法。

而左右两人分别为楼观道派的首任掌教与副掌教,也是这二人真正建立了如今玄黄修真界道教正统之一的楼观道派。

有一点必须注意,道家与道教是不同的,前者是大道学派,后者是宗教流派。

道教脱胎于道家,以道家提倡的大道思想为基础,在玄黄界开教建派,广纳教徒,修炼长生。

而道家更加清贵,专研学问,并不注重长生与修行,只求大道。

玄黄界的诸子百家也是如此。

但是值得玩味的是,百家诸子虽不刻意修行,却几乎皆是修为参天,且学问越高修为越强。

玄黄修真界数支势力庞大的道教主脉所供奉的神像,除了道祖,皆是古之圣人与上古年间的道家诸子,以他们的大道学问为根基,创立修炼之法,追寻长生久视。

简而言之,诸子百家修道,山上修士修行。

前者一开始就在直指本源,后者则是一步一步登阶,慢慢去触摸那个虚无缥缈的“道“。

二者其实严格来说没有难易与优劣之分。

有多少百家修士修道只能因循守旧,沿着先贤的路子,学问毫无寸进。

又有多少山上修士修行被卡在资质一关,望着那些极少数的天才一骑绝尘,自己只能一步慢步步慢,最后化为庞大修真界的养分,成为茫茫人海中的一员。

大道无情。

这是蓝玉清刻苦铭心的体验,因为那个为了他的道而将她践踏的体无完肤的男子。

蓝玉清缓了缓神,向大殿中央那个正在打坐的黄紫道士走去。

这是一个中年道士,头戴紫阳巾,身穿华贵繁琐的黄紫八卦衣,面色红润,神态飘逸,此刻正闭目静坐,单手握着一串流珠。

此串流珠颇为奇异,每一颗珠子颜色

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