回复之时，他向罗天鸿问道：“道兄可有想要举荐加入同盟之人？不妨趁此时一并邀请了。”
罗天鸿摇了摇头，道：“悬济府主，便是我与道友共同举荐之人。
我甚少交游，更不知座下弟子哪一个能支撑住这个秘密的冲击，当下却没有信重还有可以举荐。
道友掌握无缺根本法，又是你邀请来这几位大势力嫡传，盟会当由你来住持。”
罗天鸿性情随和，创建一个罗教，已然让他深感烦恼。
如今再多一个盟会，他自觉支撑不住。
因此此时就主动退后，将主导权交托在了王安手上。
王安未置可否。
盟会由谁主导并不重要，最为重要的是要借助这个盟会，以对抗诡变之大道。
他转而向罗天鸿问道：“道兄一直提及无缺法门、有缺法门，还说若欲横渡彼岸之河，必须炼成无缺正法，道友自称所修愿力成就法非是无缺法，那又是如何看出，我所修法门会是无缺法？”
这个问题困扰王安许久，此时就借机问了出来。
武道第六境乃为‘武圣’，混成一体，开天辟地，成就武道阴阳总枢，是为武圣。
但第七境、第八境是何，他却从未了解。
只能由修行八境来推测武道第八境。
而如今罗天鸿又称，修行第八境‘仙人’境，并非此路尽头，成就仙人之后，还须横跨彼岸，才能摘得‘道果’，证就永恒。
如此漫漫长路，王安踽踽独行，只顾艰难跋涉，风雨兼程，却并不曾想过到了路尽头又该如何？
今时得到罗天鸿指点，他才真正重视起这个问题。
他的武道体统，有半数是大禅寺武道法统的延续，另有三成乃是自身与前世神话传说勾连，凝聚出的武道意志，遑论是居于天中的神日、怀弑天之心的刑天，还是烛九阴，都是这武道意志的体现。
最后两成，却是‘虎神拳法’与‘人祖馈赠’共同组成
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