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第2612章 罪在何处(3 / 5)

美的艺术精髓。

截止目前为止,他已经出现过‘去帮他们滑雪技巧’、‘去帮看上去很辛苦的旅店员工打扫餐厅’、‘去帮小心翼翼开车的巴士司机把车子开上山’等想法,但是刚才那个‘我力气大所以可能帮忙干活’的想法是最离谱的,离谱得他差点被这个想法逗乐了。

每个人活着都有自己的责任,那是每个人感受自我价值的来源。

他当然可以帮那些人完成工作,甚至可以把这些人圈养起来,将人固定在器皿中,让这些人成天什么都不用做,就连吃喝拉撒和繁衍这些事,他也可以通过机器来完成、找红子的木偶人来执行,这样一来,这些人不会遇到任何麻烦和困难,每天只要睁眼看外面和闭眼睡觉,连外界带来的危险都不会有,帮助得一步到位,但那样的话,被圈养的人就会失去自由和自我价值感,要么变成麻木的人偶,要么发展出畸形心理。

在尹甸园里待一个月,可能是一件很愉快的事,但在尹甸园里待上一年、十年、一百年,只会让人窒息、绝望。

想到圈养人类,他突然明白不贞之罪的罪在何处了——

过份爱慕世人,那样会贬低神对世人的爱。

过份爱慕世人,那样会剥夺命运对每个人特有的赠礼。

真正让不贞之罪成为罪恶的,不是‘爱慕世人’,而是‘过份爱慕’。

他原以为不贞之罪吸收的罪恶,是来自于背叛恋人的人,现在想想,罪恶也会来自于那些过度爱慕恋人、爱到忘记自我并试图控制对方的人。

而不贞之罪的表现,还隐藏着‘背叛’这一行为。

背叛和过度爱慕处于对立面,却又紧密连结。

比如那些过度爱孩子、想把孩子未来安排妥当却剥夺了孩子个人喜好的父母,就很容易迎来孩子自我被毁灭之前的‘濒死挣扎’,本该充满‘爱’的关系也会掺杂进‘恨’,父母认为自己付出了满腔爱意只得到了憎恶,难道不会认为孩子在恩将仇报吗?

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