截教有相似之处，都是手中握有大阵，人多势众：一个是诛仙剑阵，一个是两仪六合微尘大阵；同样的门人弟子手握重宝，战斗力远超同济，堪称是一花独秀。
可是三界之中，终归不是一花独秀的道场，需要的百花齐放，既如此，一花独秀就要被掐断，仙界还好说一些，毕竟大家都是得享长生的，又是在圣人眼皮子底下，就算想做一些小动作，也要考虑一下，会不会反手被圣人拍死！但是人间就不同了，所以很快峨眉派就在浩劫之后，众二代、三代弟子飞升之后，没有了能够承接正道魁首能力的弟子，峨眉派也就开始了收缩，地位和威势大不如前了。
人间界虽然是诸天的根基，但时移世易，灵空仙界的三教大能还真未必有多重视，反倒是类似养蛊一般，人间界就是蛊虫厮杀的地方，只有能飞升灵空的、成功的蛊虫，才会得到重视。而且，一旦飞升灵空仙界，就会忽视原本出身宗门的恩怨，变得笑意炎炎——其中就有重新计算身份辈分的因素，同时还可因为所学重新选择老师，这可就不拘出身教派了。所以，真的没有必要在人间界闹得太凶。
可惜的是，人间教门之下的众多弟子长老并不知晓这一切，即使是正道之间，也少不了排挤一番，即使峨眉派还没有正式大开山门，已然有了领袖正道的形势，但峨眉三次斗剑之前，依旧有昆仑派的众长老参与小斗剑，也就是慈云寺斗剑，其中可不仅是应晓月禅师的面子，还有参与峨眉派内部事务、借势打压峨眉派的即将兴起的势头的意思。
但不管是慈云寺斗剑，还是此前混元祖师与齐漱溟等人的两次斗剑，最关键的人物都是混元祖师。按照原本的轨迹，第一次斗剑，混元祖师因为飞剑的缘故，败在齐漱溟手下，因而回去炼制了百毒诛仙剑，然后要与齐漱溟再战一场。然而，因为护身法宝太乙五烟罗和数瓶丹药、道书为逆徒病维摩朱洪所盗，混元祖师被苦行头陀以新炼成的无形剑偷袭成功，并因为受伤过重，导致身殒。
而正是这个时机，混元祖师陨落之后，首席
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