林晓和慧可在岩壁下，一边喝茶，一边闲谈论道；而另一边辛如玉却已经大有收获。
在林晓看来，辛如玉的确是少见的对佛门功法非常适应，也修炼飞快的那种人，要说辛如玉以前也是西方转世的罗汉，林晓都会相信，不过，辛如玉的确是本土生人，而不是西方佛门弟子转世。当然了，虽然林晓对慧可给辛如玉留下的贝叶经书只是轻轻一瞥，但对其内容也能猜到一二，尤其是这部经文来自慧可之手。
慧可可是禅宗二祖，虽然后来禅宗继承人离开少室山，另开寺庙，但是少林寺依旧被称为禅宗祖庭，这是无可争议的事情。而禅宗祖庭可是拥有一大批强力的武僧存在，虽然武僧不修佛法神通，但是仅仅是一身硬功夫，就足以保证少林寺在乱世安然无恙了。
如果说少林寺武僧只修练了凡间武功，那么达摩祖师就没有传下来护法的神通佛法吗？林晓估计，大约是后来达摩祖师的弟子都分散开来行走，而二祖慧可也离开了少林，后来的三祖四祖也是一样，那么那些修习了禅功佛法神通的弟子，也就追随着禅宗衣钵而走，少林寺这个祖庭反而没有多少神通传承。（后世紫云宫三凤姊妹们刚刚入道的时候，在嵩山遇见朱梅白谷逸二人的时候，少林寺的主持智通和尚的情况就足以说明问题了。）
二禅宗除了佛法之外，最擅长的什么？还不是神通法术嘛。仅仅达摩老祖留下的“一苇渡江”的传说，就足以说明问题，而另一个则是南明离火剑了。后来归于余英男之手的南明离火剑，可是有这么一个说法，那就是达摩老祖用了很大的功夫和精力来打磨这柄仙剑，前后从有质到无质，再从无质到有质，如此反复，足有一十九次。而且这柄仙剑乃是达摩老祖炼魔至宝，发时只是一道百丈长虹，专破一切邪魔异宝，妙用无穷。
单单从这里看来，达摩老祖至少也回传下炼剑之法，门下弟子们降魔神通绝对不弱，可是禅宗一脉终归还是属于大乘佛法一脉，除了降妖除魔，更重要的还是降服心中邪魔，这倒是后来禅宗佛法
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