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第四六五章 ‘元始’之争,天命削减(二合一)(4 / 6)

平帝虽多有忌讳,但架不住王蟒势大,不但在朝中翻云覆雨,更在儒门中经营起庞大势力,各地儒生纷纷上书,支持扬雄的提议。

话说三教虽然号称并立,但道门势力庞大,亿万年来一直雄踞三教之首,压制着佛门和儒门,自然被一帮腹黑的儒生们嫉恨,时时刻刻想着取而代之,可惜实力不允许。

此时新旧儒学中的共同标杆人物扬雄突然发声支持泰皇取年号‘元始’,公然挑衅道门魁首,顿时让引起共鸣,让天地隔绝后,许多未曾见识过圣人气象,不知天高地厚的儒家士子们如打了鸡血一般,急不可耐的挺身支持。

太皇太后王政君是汉元帝的皇后,元帝虽资质平庸,开启大汉由盛转衰的序曲,不过终究是一世天子,证道大罗金仙是必然之事,退位后飞升上天界,留下王政君扶持太子刘骜。

王政君不具备天家血脉,虽是皇后之尊,资质也是不俗,但短短几十万年却也不足以冲击大罗之境,暂时无法飞升上天界。

汉成帝刘骜宠幸妖族转世的赵飞燕、赵合德姐妹,以致荒废朝政,朝中妖孽横行,王氏外戚开始专权,先后使种种手段,使得成帝最终无有子嗣,才有了哀帝、平帝以藩王身份登基执掌江山神器。

作为太皇太后最宠幸的侄子,王蟒自然能够极大的影响王政君,在一番进言之后,王政君以颁下懿旨让平帝顺应大势民心,改元‘元始’,开启新政以重振火德之朝。

平帝虽百般不愿,但一人之力阻挡不住浩浩荡荡的大势,只得听从谏言,改元‘元始’。

一因起自有一果成,‘元始’二字,最初可追溯到开天辟地的元始天王盘古,后来盘古道化于天地,由三清之首元始天尊继承了‘元始’二字,象征着洪荒道之始,万事万物的源头,一切诸有的原点。

这两个字代表着盘古正宗的身份,是元始天王在天地之间最直观的体现,是盘古遗留气运的具象化,几乎承载了一切众生的因果,除了三清之外,洪荒宇宙中能承载其重量的不超过五指

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