争论。
此事确实比较难搞，特别是文官们很纠结。文臣非常看重礼法上的名正言顺，但是执着于名分、显然又很可能扩大对日战争规模，也不是朝臣们的诉求。
在文官们看来，靡费国库彻底占领日本国毫无益处，离得太远、耕地太少。其实朱高煦也持同样的态度。
户部尚书夏元吉的声音比较大：“日本国一直有人矫称天皇，并非今时今日之事。”
另一个声音生气地说道：“大明皇帝是天子，那边却有个蛮夷敢称天皇，成何体统？”
兵部尚书齐泰作揖拜道：“圣上之意如何？”
大伙儿稍微安静了一些。
朱高煦寻思稍许，也不正面回答，他说道：“依照我朝礼法，天皇名号确实说不通。但或许朝廷应该多权衡实利，找到更妥善的法子。
如果我朝能顺利地在日本国驻军，长远看，两国亲善仍有很大的前景。今后日本国连国防都没有了，国策也要看咱们的意思，往后还能想不到‘皆大欢喜’的办法、解决分歧吗？
譬如海贸一旦全面开通，货物出入各国要收关税，一纸法令就能决定很多事。一个没有强大国家实力为后盾的地区，博弈的余地不可能太大。
而咱们大明朝是礼仪和睦之邦，不是元朝那样的蛮夷政|权；诸位爱卿都是道德高尚、悲天悯人的正人君子，不喜杀|戮。我朝并非一定要用、恐怖和毁灭的粗|暴手段。
常给日本国权|贵留点活路，甚么事情才好商量，不用动不动就玉石俱焚，对大家都没好处，更无法彼此信赖。如果现在室町殿那些人实在不可理喻，总会出现识时务的人。”
众人一时间不知所措，寻常都是臣子吹捧皇帝堪比尧舜，皇帝恭维大臣倒不常见。朱高煦的说辞也比较新鲜，官僚们似乎还在琢磨其中深意。
齐泰道：“臣有一权宜之计。据报伪天皇并无实权，幕府将军足利氏权力最高，伪号之事或可延后处置。
条约之中不提是
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