丞所施的仁政，能得到父皇的支持和赞同，而自己提出来的仁政策略，却总是被父皇驳斥。
这一切，可不就是李中丞口中所说的，方法用错了吗？
想到这里，扶苏赶紧拱手一礼：“还望太傅授我治国之学。”
李阳微微笑了笑：“治国之学，无从学起。”
“啊？”扶苏一愣，满脸问号。
此时的他，真的有些懵逼，完全听不懂李阳的话了，好奇的问道：“太傅此言，是何意啊？”
李阳道：“治国之学，与儒家学说大有不同啊，儒家学说，全在诗书典籍当中，只需每日用功读者，这儒家要意，自然全部学得。可是，这治国之学，乃是术，是办法。何为办法？办法就是能解决因难的计策。所以，治国之学，无从学起，唯有一途，那便是靠做！”
“做？”扶苏迷茫了。
李阳点点头：“没错，唯有不断去做，去尝试想尽一切办法，解决大秦眼下之困难，这治国之本领，自然而然便学会了。”
李阳可是在来太子宫之前，就已是想得非常的清楚了。
这位公子扶子，论学识，恐怕李阳自己都比不过，毕竟人家从小就跟着儒家大学士淳于越学习，什么诗经古集没有学过呀，总不可能自己还教他读书吧？
而且，真正说起来，这治国，除了知识之外，靠的确实就是见识和办法计策，靠亲自去处理政务，从中获取经验。
以其大谈治国理念，倒不如让扶苏慢慢地去尝试着做，从小事做起，让他亲身参与到治国当中，这样他自然就会明白什么叫治国，怎么样才能治好国。
事情做多了，这治国本领自然就能学会。
也只有这样，他才会明白，单靠淳于越教他的那些诗书里面的仁、义、礼、智、信，是不可能有用的，唯有真正有效的办法才能解决国家的难题，也只有真正有效的办法，才能达到使天下太平，百姓安居乐业的结果。
听完李阳这番话，扶苏沉思了
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