当今天下诸国，除三晋外，都是先得到了周王室授予的诸侯身份，然后才慢慢建立起各自的国家，但唯独楚国不同，因为在商周两国争夺天下的时候，楚国就已经存在，只不过当时还未出现“国”这个概念而已，只是以大江以南诸部落联合的形式出现。
因此，后来中原各国都可以称自己是商人之后、周人之后，是中原正统，唯独楚人，既非商人之后，也非周人之后，属于被周国归化的蛮夷——这也正是楚国长久以来被中原各国看不起的原因。
因为贫穷落后，因此楚国从最初就开始效仿周国，学习中原文化。
比如周国的分封制，而这，就导致楚国地方贵族、地方家族势力根深蒂固，很难通过一时的变法改革而将其根除。
这是楚国在建国之初就落下的弊端。
这不，他屈原志在变法图强，却遭到了国内诸多旧贵族的抵制与迫害，以至于现如今，前途葬送，有家亦不能回。
每每想到此事，屈原便忍不住长吁短叹。
听到屈原的自嘲，蒙仲正色赞道：“非也。孟子曾言，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。……今屈大夫备受煎熬，或是上天在磨砺屈大夫的意志，以便屈大夫日后择时回归庙堂，匡扶国家。”
“择时？”屈原听得心中一愣，立刻转念过来：“方城令的意思是说，眼下并非在下出仕的时候？”
“难道不是么？”蒙仲淡然说道：“在下虽对楚国并无过多了解，但也曾听说当今的楚王乃是昏昧之君，目不能视屈大夫这等忠良，而委任奸邪，又贪图酒色，毫无强国兴邦之志，王之志尚如此，臣子又能如何？我以为，不如归隐山林，待庙堂清明，再复出山。”
听闻此言，屈原默然不语。
毕竟事实正如蒙仲所猜测的那般，如今的楚王熊横丝毫没有强国兴邦的志向，而国内大多是令尹子兰那种只顾私利、只顾眼前利益的奸
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